Le radici mentali della povertà, della sofferenza e della divisione globale: guarire le nostre menti per la pace collettiva e la felicità mondiale

Per secoli, la sofferenza umana è stata attribuita a condizioni esterne: povertà, disuguaglianza e oppressione. Oggi, assistiamo a questi stessi problemi su scala amplificata, intrecciati con sfide globali senza precedenti come il cambiamento climatico, l'ingiustizia razziale, le divisioni geopolitiche e i crescenti livelli di discriminazione e xenofobia. Tuttavia, alla base di tutte queste condizioni c'è un fondamento condiviso, spesso non affrontato: il nostro disagio mentale collettivo e l'ansia non elaborata. Questi stati interni, a livello sia di individui che di sistemi, guidano le nostre azioni e influenzano i nostri costrutti sociali, rendendoli le principali fonti di sofferenza.

Abbiamo esaminato a lungo come le circostanze esterne guidino il tumulto interiore, ma forse è giunto il momento di riconoscere il contrario: che il disagio mentale irrisolto, l'ansia e il trauma all'interno della psiche umana gettano le basi per quasi tutte le sofferenze esterne. Autori, leader spirituali e pensatori dal Buddha e Meher Baba a Gabor Maté e Bessel van der Kolk hanno sottolineato questa origine interiore della sofferenza, esortandoci a dare priorità alla guarigione della mente. Questo articolo esplora come queste condizioni interne alimentino le crisi esterne e dimostra come, attraverso un percorso di guarigione mentale, come quello delineato nel mio libro Sbloccare la luce nascosta, possiamo creare le basi per un vero benessere globale.

Ansia, stress e i semi della divisione globale

La crisi climatica, la crescente xenofobia e la disparità economica sono tra le crisi più visibili del nostro tempo e sono tutte guidate, in parte, da modelli mentali profondamente radicati di paura, insicurezza e disconnessione. Ansia e stress creano una mentalità di sopravvivenza, in cui l'istinto di proteggere se stessi o il proprio gruppo domina le decisioni. Il cambiamento climatico, ad esempio, non è semplicemente il risultato di pratiche industriali; riflette una mentalità di consumo insostenibile guidata dal bisogno di controllo, sicurezza ed eccesso.

Il Buddha, nei suoi insegnamenti sulla sofferenza, ha osservato che attaccamento, brama e ignoranza sono le radici della sofferenza umana. Queste qualità sono intensificate da ansia e stress, creando una mentalità che porta ad azioni insostenibili. Meher Baba riecheggia questo concetto, insegnando che la mente è in uno stato di schiavitù autoinflitta finché non si passa dall'incoscienza alla coscienza. Delinea il viaggio attraverso i "Dieci stati di Dio" come un percorso verso la libertà da questa schiavitù. In un mondo che soffre di devastazione ambientale, forse è la schiavitù delle nostre stesse menti, le nostre paure non elaborate, l'avidità e il desiderio di controllo, che alimenta tali comportamenti autodistruttivi.

Supremazia bianca, polarizzazione e ingiustizia sistemica: prodotti del disagio mentale

Una delle espressioni più persistenti e dolorose di disagio mentale a livello globale è il costrutto del pensiero "noi contro loro", che alimenta la supremazia bianca, il razzismo e le divisioni geopolitiche. Quando l'ansia e la paura dominano le nostre menti, ci aggrappiamo a identità che ci distinguono dalle minacce percepite, portando a pregiudizi e discriminazione sistemica. Studiosi come Ta-Nehisi Coates, Ibram X. Kendi e Kimberlé Crenshaw hanno esplorato come il razzismo e l'oppressione sistemica siano perpetuati non solo da fattori storici e sociali, ma da costrutti mentali radicati nella paura, nell'insicurezza e in un intrinseco bisogno di superiorità per mascherare queste vulnerabilità.

Il nostro pianeta è anche polarizzato lungo le divisioni Est contro Ovest e Nord contro Sud, una dinamica esacerbata da questi modelli mentali. Al centro dei conflitti geopolitici, dello sfruttamento economico e delle ingiustizie sistemiche c'è una mentalità di scarsità, un prodotto di ansia e insicurezza. Affrontando questi stati mentali interni, come insegna Meher Baba nelle sue intuizioni sul "Percorso Divino", possiamo iniziare a vedere noi stessi oltre la divisione e muoverci verso l'armonia collettiva. Finché non libereremo questi legami interni, il disagio mentale continuerà a manifestarsi come divisione e conflitto, impedendoci di realizzare un mondo unificato e armonioso.

La mente come fonte di ogni sofferenza: un appello alla guarigione mentale collettiva

È tempo di riconoscere che tutte queste crisi esterne (l'emergenza climatica, il razzismo sistemico, la geopolitica polarizzata e la disuguaglianza economica) hanno origine nelle nostre menti. Come rivelano recenti studi in psicologia, gli stessi schemi mentali che guidano la sofferenza individuale (stress, paura e insicurezza) guidano la sofferenza a cui assistiamo a livello globale. In Il corpo tiene il punteggio, Bessel van der Kolk esplora il modo in cui il trauma e il disagio mentale hanno un impatto sia sull'individuo che sulla società, sottolineando la necessità di sistemi di guarigione che affrontino il trauma a livello collettivo. Guarire le nostre menti a livello individuale e sistemico è essenziale per smantellare i quadri di disuguaglianza e distruzione ambientale, consentendoci di coltivare compassione, unità e vita sostenibile.

Il mio libro, Sbloccare la luce nascosta, si addentra in questo viaggio di guarigione interiore, evidenziando come l'accesso e la trasformazione dei nostri modelli subconsci di paura, ansia e auto-sabotaggio possano creare cambiamenti significativi dentro e intorno a noi. Attraverso l'ipnoterapia, possiamo confrontarci con modelli mentali e ansie profondamente radicati che alimentano non solo le sfide personali, ma anche questioni sociali più ampie. Concentrandoci sulla guarigione delle nostre menti, poniamo le basi per la guarigione sistemica, un principio fondamentale delineato in "Healing Trauma Systems" della Stanford Social Innovation Review, che sostiene che trasformare la salute mentale collettiva è essenziale per porre fine ai cicli di traumi e disuguaglianze radicati nei sistemi di governance, istruzione ed economia.

Creare un ponte tra la pace interiore e la felicità nel mondo

Se vogliamo raggiungere la felicità nel mondo, dobbiamo riconoscere che il viaggio inizia dentro di noi. Come insegna il Buddha in Il Dhammapada, "Tutto ciò che siamo è il risultato di ciò che abbiamo pensato: è fondato sui nostri pensieri, è composto dai nostri pensieri". I nostri pensieri sono il progetto della nostra realtà e guarire questi pensieri, questi modelli di ansia e paura, è essenziale per creare un mondo compassionevole e pacifico.

Le intuizioni di Gabor Maté in Quando il corpo dice di no rivelano che problemi sociali come la disuguaglianza economica e l'ingiustizia sociale sono manifestazioni di traumi collettivi e disagio mentale. Egli chiede una comprensione dei determinanti sociali della salute mentale, ricordandoci che guarire la società significa affrontare i modelli mentali che ci guidano. Attraverso l'indagine compassionevole e la guarigione, possiamo iniziare a smantellare le barriere mentali che ci tengono separati gli uni dagli altri e dalla natura, aprendo le porte a profondi cambiamenti nella coscienza collettiva.

Note a piè di pagina e riferimenti

1. Van der Kolk, B. (2015). Il corpo tiene il punteggio: cervello, mente e corpo nella guarigione del traumaLibri della Penguin Books.
2. Maté, G. (2003). Quando il corpo dice di no: il costo dello stress nascostoCanada d'epoca.
3. Italiano: Marrone, B. (2015). Rising Strong: come la capacità di resettare trasforma il modo in cui viviamo, amiamo, cresciamo e guidiamo. Casa Casuale.
4. Italiano: Il mondo di Thich Nhat Hanh (1998). Il cuore dell'insegnamento del Buddha: trasformare la sofferenza in pace, gioia e liberazione. Pressione parallasse.
5. Il ritorno di Baba (1982). Dio parla: il tema della creazione e il suo scopo. Il sufismo riorientato.
6. Senge, P. (2006). La quinta disciplina: l'arte e la pratica dell'organizzazione che apprende. Doppio giorno.
7. Crenshaw, K. (1991). “Mappatura dei margini: intersezionalità, politica identitaria e violenza contro le donne di colore”. Stanford Law Review.
8. Kendi, IX (2019). Come essere un antirazzista. Un mondo.
9. Rizzoli, E. (2015). Tra il mondo e me. Spiegel & Grau.
10. Budda. Il Dhammapada.
11. Francesco, T. (2017). L'arte di vivere: pace e libertà qui e ora. HarperOne.
12. Carlo, A. (2018). Sincronicità: Sbloccare il Destino Divino della Tua VitaPubblicazione del Destino Divino.
13. Tolle, E. (1997). The Power of Now: una guida all'illuminazione spiritualeCasa editrice Namaste.
14. Harari, YN (2015). Sapiens: una breve storia dell'umanitàArpista.
15. Francesco, PD (1997). Perché tutti i bambini neri sono seduti insieme in mensa?: e altre conversazioni sulla razza. Libri di base.
16. Barnett, EA (2009). “Dalla psicoterapia alla positività: guarire la mente per guarire la società”. Journal of Social Psychology.
17. Mate, G. (2020). Il mito della normalità: trauma, malattia e guarigione in una cultura tossicaAvery, il mio amico.
18. Istituto per l'ipnoterapia interpersonale (2023). Formazione e approfondimenti sull'ipnoterapiaPubblicazione IIH.
19. Gallardo, LM (2024). Sbloccare la luce nascosta: un percorso verso la guarigione individuale e collettiva. Stampa Mondiale della Felicità.
20. “Sistemi di guarigione del trauma.” (2024). Stanford Social Innovation Review.
21. Italiano: Shiro, Edith. Il dono inaspettato del traumaCasa editrice HarperCollins.

Conclusione: realizzare un mondo di libertà, coscienza e felicità

Attraverso il viaggio della guarigione mentale, possiamo iniziare a sbrogliare i costrutti mentali e le ansie che ci legano, sostituendoli con compassione, comprensione e unità. Riconoscendo che le nostre sfide fondamentali derivano dal nostro mondo interiore, poniamo le basi per una realtà in cui condizioni esterne come povertà, sofferenza e divisione non sono più inevitabili. Come individui, dobbiamo ciascuno sbloccare la nostra luce interiore e, come collettivo, dobbiamo impegnarci a creare sistemi di guarigione che supportino questo viaggio. Insieme, possiamo costruire un mondo di libertà, consapevolezza e felicità per tutti.

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